吳志華（香港故宮文化博物館館長）

我祖籍廣東東莞，祖上幾代居於厚街鎮(zhèn)白濠村，以務(wù)農(nóng)為生，但田地不多，生活艱苦。父親於19歲時獨自來港謀生，落地生根，娶了蜑家人的母親，生了7個子女。父親未讀過書，當苦力為生，收入微薄，養(yǎng)妻活兒，殊不容易。父親侍母至孝，每隔兩三年就返鄉(xiāng)探親，見見母親和弟妹。我是長子嫡孫，是省親團的中堅分子。有時父親盤川不足，會徵用我們的小積蓄，我們也覺是天經(jīng)地義的事情。現(xiàn)時坐高鐵去虎門站只用40分鐘，但上世紀六七十年代返鄉(xiāng)要花上大半天時間，轉(zhuǎn)乘多輪交通工具，殊不容易。父母親兩人大小行李兩肩挑，我們小朋友也要幫忙。在農(nóng)村生活物資匱乏的日子，我們送贈的衣物和食物，為鄉(xiāng)親帶來不少的歡樂。當時衣物入境是要徵稅的，為減輕稅款，父親總叫我在過關(guān)時穿上十件八件衣服。曾有關(guān)員問我大熱天為何穿這麼多衣服。父親回答得體，說這孩子身體不好，怕冷。

國家改革開放的成效在農(nóng)村立竿見影，老百姓的生活明顯改善了，我們返鄉(xiāng)的行裝也減輕了。東莞有世界工廠之稱，我的表弟妹也不再種地了，有的打工、有的做些小生意。村鎮(zhèn)政府每月都發(fā)放生活津貼，收入來自臺商、港商使用土地建工廠的租金。政府更撥出部分土地，供村民認購，作蓋房子之用。在村裏首次舉行的賣地會，父親幸運地花了8,000港元買了一塊120平方米的土地，我們土法上馬，以DIY方式興建了一幢3層高的小民房，由妻子繪畫建築圖則，僱用當?shù)孛窆づd建。這間「吳家小舍」成為我們30年來省親、度假和掃墓的安居之所。

每年清明節(jié)我都陪父親返鄉(xiāng)掃墓，慎宗追遠，親情、鄉(xiāng)情代代相傳。我家的祖墳位處山上，山路崎嶇，年邁的父親甚感吃力，但他仍堅持上山，見見亡父亡母和列祖列宗。直到他90歲時實在走不動了，只得在山下守候。父親於幾年前去世，加上疫情影響，我們已有幾年沒有返鄉(xiāng)。上周已和90歲的母親約好，今年清明會一起返鄉(xiāng)祭祖，以續(xù)父親的心願和鄉(xiāng)情。

早前東莞巿委書記到訪我館，告知家鄉(xiāng)的文化建設(shè)大計，感到十分興奮。之後回訪東莞，並參觀了東莞市博物館新館工地，與市委分享了博物館規(guī)劃和運營的經(jīng)驗，我特別提出博物館須與文化旅遊緊密結(jié)合，以及年輕化，吸引更多年輕人參與博物館工作。新館由建築大師何鏡堂設(shè)計，他也是東莞人。他將山水意象融入一座以嶺南庭園為設(shè)計概念的現(xiàn)代博物館建築，立足於傳統(tǒng)和現(xiàn)代的對話。東莞市博物館新館將是歷史和藝術(shù)綜合性的城市博物館，主題將涵蓋考古、歷史、人文、藝術(shù)、教育，以多元角度、立體地呈現(xiàn)莞邑文化、嶺南文化、中華文明和世界文明，是東莞發(fā)展為文化強市的重要文化設(shè)施。作為東莞人，作為文化人，我對東莞新館充滿期待。

家鄉(xiāng)由田連阡陌，變?yōu)楣S之城，再變?yōu)槲幕氐念娋埃@也是國家復(fù)興之路的寫照。在解決人民生活溫飽和國家領(lǐng)土完整的關(guān)鍵問題後，國家現(xiàn)努力於堅強人民的文化自信和建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，從強國發(fā)展為大國，提出全球發(fā)展、安全和文明倡議，從全人類共同福祉出發(fā)，倡導(dǎo)同球共濟，弘揚全人類共同價值。這展示了我們中國人家國天下的胸襟，以及大道之行，天下為公的氣度。

滄海桑田，我目睹家鄉(xiāng)半世紀的巨大變化，經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)變得更興旺，景觀和生態(tài)變得更美、更宜居，人民生活變得更富足、更幸福，鄉(xiāng)風變得更文明。但變中也有不變，初心不變，鄉(xiāng)情不變，香港與內(nèi)地血脈相連、守望相助的情誼始終如一。（本欄目逢周一出版）